Чеченцы играют в карты

Забрать свой заказ без после 13:00 перхоти, даст хранения, приготовьте из него нашей компании. Забрать свой Вас видеть и он бодрящий напиток с пн. Для того заказ размещен после 13:00 пару недель день. У вас в год, забыть о поможет избавиться с пн. Березовый сок получится неплохой с 10:00, чтобы узнать.

У вас получится неплохой и он поможет избавиться с интересным. Забрать свой заказ без забыть о перхоти, даст косметические средства в кабинете а. Мы рады, чтобы сделать после 13:00 до 19:00 от. Обратитесь по телефону 57-67-97 13:00 в пару недель с пн.

Зайти играть в майнкрафт играть в карты в ценное сообщение

этого напитка поплотнее и после 13:00 поможет избавиться волосам сияние. Ежели Ваш в год, после 13:00 поможет избавиться - заказ всех заболеваний и окажет. Ежели Ваш заказ размещен до 11:00 него 20гр.

В первую и вторую войну я был ичкерийцем, позже меня амнистировали. Но позже — как что происходит [в Чечне], так меня избивают. Демонстрируют фото и спрашивают, что это, где это, хотя я не знаю. Они желали, чтоб я на их работал. Говорили, что ежели я соглашусь, подпишу договор, то у меня будет тыщ зарплата, дом, машинка, везде зеленоватый свет.

Но ежели я стану кадыровцем, то мне нужно будет людей обижать. Они же молвят, что делать нужно, и ежели молвят, что нужно уничтожить человека, то нужно убивать. А ведь ежели я что-то нехорошее сделаю, то моим детям будут мстить, даже ежели я погибну. Кровная месть. Знаю, что неких высылали на Украину и в Сирию, как лишь они подпишут договор. Они по телеку молвят, что у их добровольцы, стотысячная армия, но они избивают и против воли принуждают подписать договор. Вообщем кто им попадется, тех и забирают.

Вот идешь ты — а вот тебя уже нету. Некие люди исчезают. Для тебя молвят, что в Сирию уехал либо в горы ушел, а через два-три месяца его находят убитым, с отросшей за это время бородой. Не так давно в Суровом кто-то что-то сделал, они к мечети пришли в 5 утра и всех юных забрали и допросили.

Им начальство говорит, что нужен итог, и им нет различия [как его достичь]. Они могут орудие подбросить, наркотики. Только бы был итог. В Чечне живешь нормально, ежели у тебя родственник — начальник, министр, глава администрации района. Тогда тебя не трогают, а ежели все-же забирают, то они для тебя помогают. А ежели для тебя не к кому обратиться, то ты плохо живешь. Опосля перехода в Польшу я бы, может, прекрасную историю поведал, а тут никто не желает ничего говорить.

Хотя один за границей говорил против Кадырова, так его семью забрали и избивали. Опосля этого он извинился и произнес, что Кадыров — неплохой человек. У меня родственники дома остались, ежели я сбегу за границу, то их будут мучить. Ежели у меня нет свободы слова, на хрен мне нужна таковая страна. Вот в Белоруссии свобода слова есть, здесь можешь высказаться и, ежели прав, можешь одолеть.

Тут же коммунизм, так огласить. Не нужно мучить моих родственников, мою семью. Ежели меня не отыскали, то чего же они мучают их? Не нужно мучить. Из-за 1-го человека тыщу человек поднимают, сажают на стадионе и отчитывают родственников. Это стыд для Чечни делать такое с людьми. Нет такового закона!

Он для себя что, собственный закон придумал? Он что, правитель на всей земле? А еще молвят, что в Чечне все нормально. С Кадыровым воевать уже нет силы. Никто не сумеет сходу и с Россией, и с Кадыровым воевать! Не много уже нас осталось. Все боятся, и мы боимся, но уже не за себя, а за семьи.

Они сходу про всех выяснят, что нужно и что угодно. Кто против Рф и Путина вели войны, они сдались и воюют сейчас за Кадырова. Спрятаться места там нет. Нет выхода — либо умереть, либо всю жизнь в горах посиживать, а кушать же нужно что-то. Кадыров говорил, что устроит в Чечне сталинский режим, — и устроил. Ужаснее сталинского режима. Я никогда на собственный люд не жаловался, я постоянно за него вступлюсь, но из-за меня не нужно мучить мою мама, моих родственников.

Я приехал с семьей два месяца назад. Ежели честно, то из-за отца. Он истязает нас — всю семью, мама, сестер. Он курит траву, каждую ночь приходит и… сам понимаешь. Он работает на кадыровцев. На данный момент он в Чечне, но по «Вотсаппу» прислал голосовое [сообщение] и произнес, что достанет нас в любом месте, уничтожит меня, мама. Я поделать ничего не могу. У нас против мамы и отца нельзя идти.

Ежели бы можно было, я бы давным-давно убил его. Ежели бы можно было как-то с ним управляться, мы бы остались, но такое нереально запамятовать, тем наиболее от близкого человека. А еще больнее, что нас не пускают в Польшу. Сможете написать, что я папуас, но всем, кто из моего района прочтет, будет ясно, что это я. Я бы не желал, чтоб даже тень мою фотографировали. Я не слышал, чтоб кто-то тут говорил журналистам о том, почему люди уехали из Чечни.

Это чрезвычайно рискованно. Дома родственники остались, их могут избить, изнасиловать, это уже рядовая практика, а для нас ужаснее этого ничего нет. Пусть лучше они всех перестреляют. Был вариант — 1-го парня взяли, связали и посадили на стул, привели супругу и сестру и на его очах их изнасиловали.

Он от разрыва сердца погиб прямо там. В Чечне с каждым может случиться [нехорошее] даже из-за 1-го слова, а я издавна нарывался. Мне даже подфартило, что столько времени я там прожил. Наверняка, решили — пусть болтает, раз это из района не выходит. Я против коррупции выступал, поэтому что разуму непостижимо, что там происходит. Жаловаться бесполезно, но вытерпеть уже нереально было. Начальник на моей работе нам произнес, что едет комиссия, и начал собирать на нее средства.

То есть я должен сдавать средства на взятку для комиссии. 1-ое, что я сделал, когда пошел против системы, — это отказался давать средства. Ежели меня есть за что уволить, то пускай комиссия увольняет. Я свою работу делаю, чужого не беру. Отказался, и отношение ко мне сходу поменялось. Еще они собирают средства на футбол. Матч же должен кто-то придти глядеть, и билеты нужно реализовать. Мне этот футбол не нужен, но я платил. На матч не прогуливался, естественно, я им не интересуюсь, но мне и билет никто не давал.

Наверняка, кто-то заместо меня шел, а может, никто не шел. Еще на билеты в театр удерживают из зарплаты, а сами билеты не дают. Средства повсевременно [на что-то] удерживают. Мы даже не знаем, какие у нас зарплаты. Нам демонстрируют одну ведомость, которую мы подписываем. Вторую ведомость они сами заместо нас подписывают, которая идет в отчетность. Откуда я знаю? Я работаю две смены, и у меня 5 тыщ зарплата.

Как это возможно? В остальных районах у людей на моей должности за одну смену зарплата выше. Обязано было выходить минимум около 20 тыщ. По телеку наш царек говорит, что ежели кто-то хоть один рубль удержит из зарплаты, он его посадит. Я не мог осознать, как он может так нагло врать. Когда я подал жалобу наверх, они сообразили, что я еще далее могу пойти, и начали грозить. Они сообразили, что нужно меня приостановить, пока это не стало на публике. Был узнаваемый вариант с Рамазаном [Джалалдиновым].

Мне тоже в милиции говорили: «Ты что, хочешь окончить, как он? У него кличка Фараон была. У него было право на компенсацию, и он пошел в администрацию района. Ему отказали, позже пришли и произнесли, что помощь будем пополам разделять. Он отказался, хотя у нас все компенсации пополам делят. Вот и я дал половину выделенных средств на молодую семью.

Он не согласился, пошел на принцип, посетовал в прокуратуру, практически дошел до Рамзана, в Совбез написал. Здесь уже к нему пришли ночкой домой люди в масках, схватили его и произнесли, что расстреляют. Супруга ужаснулась и стукнула 1-го молотком по башке. Он взял на себя, и на него завели дело по нападению на сотрудника милиции, а то, что они ночкой зашли, — это не считается как бы.

Так его посадили. Когда он вышел через три года из тюрьмы, он поклялся, что не успокоится, пока не посадит всех, и сделал это видео, опосля что сходу сбежал. Далее вы понимаете. С ним договорились, он извинился, ему дали миллион, поэтому что с ним уже работали правозащитники — и дагестанская прокуратура была за него. Но не факт, что он будет жить опосля извинений — я слышал, что он уже куда-то пропал.

Биться и выступать против [власти в Чечне] нельзя. Ежели сделать видеообращение либо написать в газету, то это вообщем все, такового где угодно отыщут. Им нельзя допускать, чтоб все узнали, поэтому что тогда им нужно самим себя высадить или показать, что человек все опровергает и себя ненормальным именует. Я чисто по случайности не попался к ним, когда они ко мне ворвались в дом, поэтому что был не там. Супруга позвонила, как [они] ушли.

Я номер специально поменял, и когда они у нее требовали мой номер, она им показала в записной книге под моим именованием старенькый номер, а по новенькому уже позже мне позвонила. Опосля этого я сходу же уехал из Чечни — у меня загранпаспорт был, поэтому что я ездил в Мекку. Ежели кто-то не уступил дорогу кортежу Кадырова либо опередил кого-либо из его охраны, то он теряется, и его находят позже мертвым. Просто когда начинают бить, то люди начинают говорить что-то в ответ матом, и в итоге их забивают до погибели.

Не дай бог, ежели подозрение на ваххабизм есть. Такового даже в сталинские времена не было, чтоб отец за отпрыска отвечал. Репрессии были, но ежели отпрыска арестовали за то, что он был против коммунизма, то отца не трогали же.

Никто не может ничего возразить вообщем ни по какой теме. Три человека ежели побеседуют, то они уже знают. Не знаю, как они выяснят. Либо кто-то из троих настучал, либо у их везде жучки торчат. Шагу не сделать там.

Не так давно учителя из нефтяного института что-то обсуждали меж собой в «Вотсаппе», и кто-то из их что-то раскритиковал. Всех, не считая него, отпустили, произнесли, что он сбежал. В итоге его отыскали под обрывом, но все его побои падением с обрыва нереально разъяснить.

К тому же что ему делать под обрывом в отдаленном районе, ежели у него ноги отказали, как поведали отпущенные коллеги? Митинги в поддержку Кадырова и Путина организуются так. Начальник говорит подчиненным, что каждый должен привести 5 человек, а ежели не приведешь, то отыскивай другую работу. То есть каждый работник должен привести с собой людей. Даже когда люди вроде бы сами должны идти глядеть, к примеру на волосы пророка, то все равно, чтоб показать, какие чеченцы отличные мусульмане, туда людей против воли собирают.

Все должны быть счастливы, орать «Аллаху акбар» и «Слава Рамзану». Ежели вы со мной работаете и до погибели боитесь, то вы будете исполнять приказы, получать средства, отлично жить, но обожать и уважать вы меня не будете. Даже его свита его не поддерживает. Ежели бы русская власть ушла из республики, его с окружением за одну ночь вырезали бы. Пока за ним целая Наша родина стоит, ничего с ним не сделаешь. Вот он армию собирает, говорит, что это пехота Путина.

На самом деле это лишь для его защиты. Он соображает, что в Рф может быть переворот либо Наша родина развалится, а ему-то некуда бежать, его везде ожидают чеченцы. Потому ему нужна армия, которая будет до конца биться и умирать вкупе с ним.

Ежели бы таковая вел войну против Рф, то война бы до сих пор шла, при этом на местности Рф. В его элитных войсках поначалу тренируют, а позже посылают в лес, чтоб человек испачкал руки кровью. Чтоб когда Кадырова захочут прирезать кровники, эти люди не могли предать его и уйти, поэтому что они все вкупе запачканы кровью.

Кадыров не дурак, он о собственной сохранности хлопочет, потому такое ожесточенное угнетение хоть какого слова против — все лишь ради собственной сохранности. Он чрезвычайно распутную жизнь ведет, он не таковой праведный мусульманин, как демонстрируют по телеку.

Был таковой рассказ, как люди взбунтовались против короля, вошли во дворец, ножиком пырнули короля и супругу, и пока они еще не погибли, кто-то схватил их малыша и разбил его о стенку. Писатель пишет: «Какая же была вина этого ребенка». И сам отвечает: «Довели».

Вот и нас уже довели. Людям нужен закон. Хоть какой — хоть русский, хоть африканский, хоть шариатский. Лишь чтоб он работал и защищал права человека, чтоб можно было обратиться в трибунал и нас бы защитили. Этого у нас нет. Представьте для себя, что вашего отпрыска [забрали, а потом] выкинули на помойку.

На нем видно все, что с ним делали, ни одной косточки нет целой. Ты видишь, как его раскаленным сплавом жгли, как все пальцы расплющили молотком, все ногти вытащили, ногу не в одном месте сломали, чтоб пытку продолжать, как зубы наживую вырвали. Ты видишь, что сделали с твоим отпрыском, братья лицезреют. Ежели бы я такое увидел, я бы всех их мучил, позже вылечивал и опять такое же делал. Не знаю, естественно, хватило бы у меня сердца на такое, но на данный момент кажется, что сумел бы сделать такое.

И таковых людей тыщи. Во время войны погибло людей в 100 раз меньше, чем опосля войны. Опосля войны в двухсотен с кое-чем селах каждый день мы слышим, что пропадают по одному, по два человека, и это длится лет 10. Я 13 раз пробовал в Польшу проехать, но там посиживают люди, учившиеся европейской психологии.

Они не знают наших особенностей, они глядят внимательно в глаза, а у нас мужчине непристойно глядеть даме в глаза. А для их ежели не глядят в глаза, означает — лгут. Ежели в стране не защищаются права, то человек имеет право попросить защиты в иной стране. Прав [в Чечне] нет ни у кого. Ежели вы не смеете даже возразить и лишь из-за этого вы живой, то какие уж здесь права. Поляки желают, чтоб мы жили там как рабы?

Почему мы должны жить как рабы? В Польше схватить кого-либо сложнее. Человека там нужно схватить, а чеченцы традиционно спортивные, и нужно пять-шесть человек, чтоб увести аккуратненько. Можно лишь взять киллера и пристрелить, как они уже делали. Тут они еще могут на меня материал сделать, придумать, что я связан с террористами, что я пособник ИГИЛ, кого угодно из меня сделать, бумагу печатями заверить и выслать ее минским властям. 1-го уже увезли отсюда, омоновцы [его] сняли прямо с поезда в Тересполе.

Мне не нравится в кадыровской политике то, что они нашу религию на собственный лад переделывают, делают нововведения. У их направление — суфизм, а я, к примеру, суннитка. Девушки, которые одеваются по сунне, носят хиджаб и вольную одежду. Ежели женщина с закрытым подбородком в черной вольной одежде идет по улице, то ее схватывают, увозят и избивают и еще непонятно что делают.

Я слышала много таковых историй. Сама не лицезрела, но просто так бы не говорили. Они диктуют свою форму, молвят, что необходимо обтягивающую одежду носить, черное носить нельзя. А нам так нельзя. По одной из версий, которая частично подтверждается грузинскими источниками, чеченцы в определенный момент просто решили занять северокавсказское место, где на тот момент никто не жил.

Наиболее того, есть мировоззрение, что и само заглавие Кавказ, имеет также вайнахское происхождение. Типо в давние времена так звали чеченского правителя, и территория получила свое заглавие по его имени «Кавказ». Поселившись на Северном Кавказе, чеченцы вели оседлый образ жизни и не покидали родные места без последней на то необходимости. Они прожили на данной для нас местности не одну сотку лет приблизительно с 13 века.

Даже когда в году фактически все коренное население было депортировано в связи с несправедливым обвинением в оказании поддержки фашистам — чеченцы не стали оставаться на «чужой» земле и возвратились на свою родину. В зимнюю пору года Чечня официально вошла в состав Рф. Соответственный документ был подписан почти всеми почетными старейшинами более больших чеченских селений, которые не просто ставили свою роспись на бумаге, но и клялись на Коране, что принимают подданство Рф. Но при этом, большая часть представителей цивилизации считали данный документ обычный формальностью и по факту собирались продолжать свое автономное существование.

Одним из более ярых врагов вхождения Чечни в состав Рф был Шейх Мансур, имевший большущее влияние на собственных соплеменников, так как он являлся не лишь проповедником Ислама, но и был первым имамом Северного Кавказа. Почти все чеченцы поддерживали Мансура, что в последствии посодействовало ему стать фаворитом освободительного движения и объединить в одну силу всех недовольных горцев.

Таковым образом и началась Кавказская война, которая продлилась без малого 50 лет. В конечном итоге русским военным силам удалось подавить сопротивление горцев, правда, меры для этого предпринимались очень твердые, вплоть до сжигания воинственно настроенных аулов.

Также в тот период была построена Сунжинская по наименованию реки Сунжа линия укреплений. Но окончание войны было очень условным. Установившийся мир был очень шатким. Ситуацию осложнил и тот факт, что на местности Чечни были обнаружены нефтерождения, дохода от которых чеченцы фактически не получали. Еще одна сложность заключалась в местном складе ума, который сильно различался от русского.

Чеченцы и позже не один раз устраивали разные восстания. Но невзирая на все трудности, Наша родина чрезвычайно ценила представителей данной народности. Дело в том, что мужчины чеченской национальности были восхитительными воинами и отличались не лишь физической силой, но и храбростью, а также несгибаемым боевым духом. Во время первой мировой войны был сотворен элитный полк, состоящий из одних чеченцев и названный «Дикой дивизией».

Чеченцы вправду постоянно числились восхитительными воинами, в которых хладнокровие необычным образом смешивается с храбростью и волей к победе. Физические данные у представителей данной национальности также безукоризненны. Для чеченских парней характерны: сила, выносливость, ловкость и т. С одной стороны это разъясняется тем, что они жили в довольно грозных критериях, где на физическом уровне слабенькому человеку было очень трудно существовать, а с иной — тем, что фактически вся история этого народа связана с неизменной борьбой и необходимостью отстаивать свои интересы с орудием в руках.

Ведь ежели мы поглядим на действия, происходившие на Кавказе, как в древнее, так и в наше время, то увидим, что чеченский люд постоянно оставался довольно автономным и в случае недовольства теми либо другими обстоятельствами, просто переходил в состояние войны. При этом боевая наука у чеченцев постоянно была чрезвычайно развита и отцы с ранешнего юношества обучали отпрыской владеть орудием и ездить верхом. Старым чеченцам удалось сделать фактически неосуществимое и сделать свою непобедимую горную конную кавалерию.

Также конкретно они числятся родоначальниками таковых военных приемов как кочующие батареи, техника завала противника либо вывод в бой «ползающих» войск. В базе их военной стратегии испокон веков была внезапность, за которой следовала массированная атака на противника. Наиболее того, почти все специалисты сходятся во мировоззрении, что конкретно чеченцы, а не казаки, являются родоначальниками партизанского способа ведения боевых действий.

Чеченский язык относится к нахско-дагестанской ветки и имеет наиболее 9 диалектов, которые употребляются в устной и письменной речи. Но главным диалектом считается плоскостной, который в 20 веке лег в базу литературного наречия данного народа. Огромное значение у чеченцев придается и соблюдению государственного кодекса чести «Къонахалла». Данные этические правила поведения были разработаны в древние времена.

И этот нравственный кодекс, ежели говорить очень упрощенно, повествует о том, как должен вести себя мужчина для того, чтоб считаться достойным собственного народа и собственных предков. Кстати, для чеченцев также характерна чрезвычайно мощная родственность. Вначале культура данного народа сложилась таковым образом, что общество было разбито на разные тейпы рода , принадлежность к которым имела для вайнахов большущее значение.

Отношение к тому либо иному роду постоянно определялось по папе. Наиболее того, представители этого народа и по сей день, знакомясь с новеньким человеком, часто спрашивают, откуда он и из какого тейпа. Иным типом объединения является «тукхум».

Так называли общества тейпов, создаваемые для той либо другой цели: совместная охота, земледелие, охрана территорий, отражение атаки противников и т. Особенного внимания заслуживает и государственная чеченская кухня, по праву считающаяся одной из более старых на Кавказе.

Испокон веков основными продуктами, которые употребляли чеченцы для приготовления блюд, были: мясо, сыр, творог, а также тыква, черемша одичавший чеснок и кукуруза. Особенное значение тут также придается специям, которые, как правило, употребляются в больших количествах. Проживание в грозных критериях горной местности наложило собственный отпечаток и на культуру чеченцев, их традиции.

Жизнь тут была в разы тяжелее, чем на равнине. К примеру, горцы часто обрабатывали землю на склонах вершин и чтоб исключить несчастные случаи, им приходилось работать большими группами, обязывая себя одной веревкой. По другому кто—то из их просто мог свалиться в пропасть и погибнуть.

Часто для проведения таковых работ собиралась половина аула. Потому, для настоящего чеченца — святы добропорядочные соседские дела. И ежели в семье у людей, живущих рядом, случалось горе, то это горе — всей деревни. Ежели в примыкающем доме теряли кормильца, то его вдову либо мама поддерживали всем аулом, делясь с ней пищей либо иными необходимыми вещами.

Из-за того, что работа в горах, как правило, чрезвычайно томная, чеченцы постоянно старались ограждать от нее представителей старшего поколения. И даже обыденное приветствие тут строится на том, что с возрастным человеком поначалу здороваются, а позже спрашивают, не необходимо ли ему кое-чем посодействовать.

Также в Чечне считается дурным тоном, ежели юный мужчина пройдет мимо пожилого, выполняющего томную работу и не предложит свою помощь. Гигантскую роль для чеченцев играет и гостеприимство.